Армянская апостольская церковь «Сурб Вардан»» в Кисловодске на высоком холме с прекрасным видом на город и горный Джинальский хребет с восточной стороны выглядела бы необычно и даже экзотично где-нибудь в средней полосе России, а в кавказском Кисловодске вполне органично. Он принадлежит Армянской апостольской церкви и была построена в течение пяти лет (1992-1997).

Освящена Армянская церковь Кисловодска католикосом Гарегином I в 1997 году во имя святого Вардана Мамиконяна, защитника христианства и истинной веры, в битве за которую он и пал на поле сражения в 451 году.

Благодаря своему расположению храм хорошо виден из центральных районов Кисловодска. Он сложен из крупных блоков легкой и пористой горной породы - розового туфа, отличающегося высокими декоративными качествами.

Здание Армянской церкви Святого Вардана Мамиконяна наследует древние традиции армянской храмовой архитектуры — от него словно веет стариной, дыханием седых веков, которое всегда особенно ощущается в горах. Рядом с храмом находится дом национально-культурной автономии «Крунк» армянской общины Кисловодска. Именно она выступила в качестве инициаторов строительства и радетелей за будущий храм.

Представители древнего армянского народа живут в Кисловодске с первых лет его основания. Большим уважением в городе пользовался выходец из знатного армянского рода, генерал-майор Аким Васильевич Хастатов (1756-1809), талантливый военный деятель и гостеприимный хозяин. В его особняке, известном во всем Кисловодске своим хлебосольством, часто бывали именитые гости города и в их числе поэт Михаил Лермонтов.

Планы постройки собственной церкви, которые давно вынашивала армянская община, были нарушены революционными потрясениями 1917 года и Гражданской войной. В 1990-х годах к ним удалось вернуться, получить при содействии городской администрации участок под здание церкви и выстроить ее на радость верующим. Весной 1996 года, в Светлый праздник Пасхи Христовой двери храма «Сурб Вардан» открылись для прихожан.

Не далеко от Каскадной лестницы идя по Проспекту Дзержинского, и как только минуете памятник Железному Феликсу, вы можете свернуть на проспект Ленина и пройдя по нему некоторое расстояние, вы можете доехать на велосипеде до очень известного храма Кисловодска. Это Храм Святого Великомученика и Целителя Пантелеймона. Его судьба была сложной, как впрочем, почти всех храмов России.

История храма

Самое первое здание церкви Св.Пантелеймона или «Красной церкви» было построено на средства пожертвований кисловодских прихожан в стиле русской эклектики (архитектор Г.Е.Волков) на возвышенном месте, в районе, называемом в те времена Ребровой балкой. Эти земли, находившиеся к востоку от железнодорожного вокзала, стремительно поглощались строившимися здесь фешенебельными дачами и гостиницами, в которые на лето приезжало много отдыхающих. Единственный на то время Свято-Никольский храм не мог удовлетворить нужды всех верующих. Поэтому в Кисловодске было решено строить еще один православный храм, которым и стал храм Св.Пантелеймона. Решение о строительстве было принято в 1906 г, начался сбор средств, но их было собрано недостаточно, и даже были мысли строить просто молитвенный дом, но жители города хотели иметь именно церковь. Из-за медленного поступления денежных средств, строительство растянулось на долгие годы, и было закончено только в 1912 году.

Краснокирпичная однопрестольная двухярусная церковь представляла собой четверик, украшенный богатым рельефным декором, выполненным с помощью фигурной кирпичной кладки. Вертикально здание делилось лопатками с квадратными углублениями и бриллиантовыми рустами (обработка фрагментов фасада многогранниками). Круглые окна сводов оформлены были килевидными закомарами (полукруглое завершение части стены). Храм имел восемь луковичных глав разной величины. Перекрытие основных сводов церкви  венчалось самой большой главой, расположенной на восьмиграннике барабана со световыми окнами. Меньшая по размерам луковичная глава размешалась над трапезной, которая тоже освещалась через световые окна барабана. По углам и бокам карниза были помещены маленькие луковичные главки, оформленные кокошниками. В высоту храм достигал 17 метров. На западном фасаде было расположено нарядное фигурное крыльцо, входы, расположенные с боков, были сделаны в виде арок.  В этом храме пел сам Федор Шаляпин,  а уроженец Кисловодска А. Солженицын был крещен здесь в 1918 году.

В 30-е годы прошлого столетия новая власть закрыла церковь, купола были уничтожены, а в помещениях храма разместилось общежитие строителей, а затем медицинского училища. Одно время здесь даже работал спортзал. В 1942 г. во время немецкой оккупации храм по разрешению гитлеровских властей был открыт для верующих. Службы в храме велись и после окончания войны вплоть до 1965 года, когда церковь вновь закрыли и затем разобрали до основания. Так решил городской Совет, который планировал на возвышении, занятым храмом, возвести новый санаторий. Все имущество церкви было перенесено в молитвенный дом на улицу Пешеходную 26, туда же был переведен приход. Однако новый санаторий построен не был. Сначала на месте снесенного храма была оборудована танцплощадка, а затем бройлерная. Постепенно в этом месте просто образовалась свалка.

Но верующие приходили к месту бывшего храма. Памятный день Св.Пантелеймона в 1994 году они почтили установлением здесь памятного креста. В 1996 году около креста воздвигли небольшую часовню-малый храм, в которой возобновилась церковная жизнь. 14 июля 2002 года ознаменовано началом воссоздания Пантелеймонова храма. В 2016 году был полностью готов и освящен нижний предел, в нем установлен иконостас и уже идут церковные службы.

На левом берегу гордой красавицы Мзымты расположен поселок Ахштырь, заложенный казаками-переселенцами в третьей четверти XIX века. Путешествуя по окраине поселка можно наткнуться на развалины старого храма. Здесь сохранились остатки купола, фундамент, часть стен и передняя лестница.

Исследуя архитектуру храма можно сделать вывод, что он относится к XI-XIII векам и стоит в одном ряду с храмами Сепастополиса (Сухум), Дранды (Абхазия) и Археополисе (Нокалакеви) в Западной Грузии. Период средневековья для сочинского побережья – это период активной торговли с приезжими купцами, это момент проникновения в район христианства вместе с первосвященниками, которые будучи раскольниками бежали от официальной власти на северные рубежи государства – Римской империи. Здесь порядки были менее строги и, как утверждают некоторые источники, именно в районе современного Сочи закончил свои дни апостол Андрей Первозванный (I в. н.э.).

Ранее проникновение в район христианства, дальнейшее расширение влияния господства Византийской империи (395—1453) в регионе привели к появлению на сочинском побережье храмовой архитектуры.

Храм в поселке Ахштырь однонефный, одноапсидный. Сложен плитами известняка. Стоит на возвышенности. С его подножия открывается великолепная панорама на долину реки Мзымты и окрестности. Изучение исторических источников говорит, что стол храм в древние времена на перекреске дорог, что каждый путник мог побывать под его сводами и прочитать богоугодную молитву.

Но к приходу русских в регион стены храма пришли в ветхость, разрушились. Когда первые жители поселка Ахштырь (1865 год – год закладки поселка) увидели остатки древнего храма, то с благоговением отнеслись к древней святыне и приступили к ее восстановлению. Пристройки к Ахштырскому храму конца XIX века выполнены из песчаника. Плиты скреплены известковым раствором. В 1913 году храм был освящен в честь Святителя Николая Чудотворца.

В советский период истории печальная учесть культовых сооружений не минула и Ахштырский храм. В 1937 году религиозное здание взорвали. Долгое время площадка со старинным храмом использовалась под складские помещения и для выпаса скота.

Возрождение религиозной святыни произошло в 2002 году. Жители села Ахштырь расчистили территорию, обрубили корни плюща, обвивающего древнюю кладку.

В настоящее время по соседству с древним храмом, расположенным в селе Ахштырь ведутся работы по устройству поселковой церкви и созданию этнографического комплекса «Казачье подворье» под руководством местного жителя, историка и замечательного экскурсовода Александра Судакова. Информация для рыбаков и любителей активного отдыха. На сайте roger-boat.ru присутствуют модели с разнообразными характеристиками, которые подойдут для любых целей. Строительство этнографического комплекса получило одобрение у атамана Казачьего войска Адлерского района Владислава Лавриненко.

Кропотливая работа над восстановлением утраченного величия храма в поселке Ахштырь продолжается денно и ночно. Александр Судаков освоил древнюю технику иконописи XVII века. Иконы для нового храма изготавливают из воска, чтобы в дальнейшем отлить в золоте на единственном на Юге России заводе работающем в технике золотого литья.

Не зарастет дорога к храму, так и энтузиасты своего дела Александр Судаков и команда верят в возрождение древнего храма в поселке Ахштырь.

Путешествие к храму XI-XIII века в поселке Ахштырь

Посетить храм в поселке Ахштырь можно в составе автомобильного путешествия в Конно-кинологический центр МЧС России, расположенный в поселке или прийти пешком самостоятельно через подвесной мост на реке Мзымта от поселка Форелевое хозяйство, остановка автобуса 105 и 135.

Для этого надо пройти по поселку в сторону реки Мзымта, перейти старый подвесной мост (Внимание! Мост переживает не лучший свой период. Часть ступеней отсутствует) и повернуть направо на грунтовую дорогу, покрытие дороги постепенно сменится асфальтом. Асфальтированная «магистраль» приходит к федеральной трассе – новое олимпийское шоссе, ведущее на Красную Поляну. Ниже по течению расположен пост охраны к которому ведет бетонная лестница. В районе поста можно пересечь трассу (два моста). Далее следует продолжить движение по асфальтированному тротуару. Через 300 (триста) метров тротуар расширяется и превращается в бетонную дорогу, которая через 500 (пятьсот) метров выводит на Т-образный перекресток. Поворачиваем налево и поднимаемся в горку. Через 700 (семьсот) метров и Вы у цели – рядом с развалинами старого храма в поселке Ахштырь.

Маршрут по силам семьям с детьми. Общая протяженность около 5 (пяти) километров с возвращением обратно к остановке в поселок Форелевое хозяйство. Набор высоты около 200 (метров).

Церковь Сицилийской иконы Божьей Матери - уникальный старинный храм Свято-Успенского Дивногорского монастыря. Находится православная святыня в Лискинском районе Воронежской области России. Пещерный храм поражает своим мистическим видом и благодной атмосферой и являестя одним из самых посещаемых достопримечательностей России. 

Вход в пещерный храм  берет начало на склоне долины реки ТИхая сосна. Храм высечен из меловой породы, в этом состоит его главная уникальность. Таинственно благодатно смотрятся стены, колонны и алтарь. Пещерный храм находится в горе и в помещении температура держится  стабильная на протяжении года. Над храмом построен второй этаж с келиями, в которых когда-то обитали монахи. 

Храм имеет интересную историю. В меловой пещере в древние времена останавливались кочевые  племена половцев и печенигов. В 1831 году на горе-останце был обретен чудотворный образ  Сицилийской иконы Божьей Матери.  Русские подвижники в честь обретения чудотворной иконы на месте горного укрытия  соорудили пещерный православный  храм. В сталинские времена пещерный храм был разорен и заброшен. Архитекторы и зодчие Воронежского краеведческого музея взялись реставрировать уникальную святыню и сегодня храм относится к Дивногорскому музею,  в нем проводятся паломнические екскурсии и совершаются литургии. От благодатного образа Пречистой Богородицы происходят многочисленные исцеления. 

Достопримечательность знаменита во всем мире, сюда приезжают  тысячи верующих паломников и просто туристов.

Интересные факты о пещерном чуде

По прозрачно-белой леснице есть возможность подняться на самую вершину горы ,  высота которой составляет 180 метров и полюбоваться райскими горизонтами.  Находясь на горе, можно слышать отголоски собственных шагов , эхо раздается мистическим перестукиванием. Сама гора покрывается мхом , который после дождей похож на  изумрудный бархатный ковер.  Место благодатное и намоленное живет в полной гармонии с природой. А там где рай - там и птицы, на горе обитает уникальная  птица дрофа редкостной красоты. 

Город Дивногорск не просто так назван , правда, гора необычная, а внутри горы - храм дивной красоты. Меловой пещерный комплекс церкви Сицилийской иконы Божией Матери в музее-заповеднике «Дивногорье» нужно обязательно посетить во время путешествия. Маршрут можно построить с помощью навигации сайта и самостоятельно доехать до места назначения.

Веломаршруты до дачи Сталина

• Посмотреть или скачать маршрут в формате GPX до дачи Сталина на холодной реке, вы можете по этой ссылке. https://veloclub34.ru/katalog-marshrutov/vse-marshruty/product/view/3/12
• Этот и другие маршруты доступны для скачивания в нашей Straba. 

Есть на просторах нашего края станица Скуришенская. Находится она в Кумылженском районе Волгоградской области в 220 км от Волгограда (это если считать по дорогам). Как и все казачьи станицы, Скуришенская - очень старое поселение. Год основания точно не известен, известно, что станицей она стала в 1698 году. Для справки, Волгоград, нынешний областной центр, был основан в 1589 году. То есть разница в возрасте между городом и станицей не такая уж большая.

Я побывал в этой станице в августе. Было у меня небольшое путешествие по Кумылженскому району, одним из пунктов которого была Скуришенская. Что же она из себя представляет? Это довольно крупный населённый пункт. Википедия говорит, что население Скуришенской на 2010 год составляло 800 человек. Сейчас, думаю, гораздо меньше. А вот в годы своего расцвета по данным той же Википедии в станице и окрестных хуторах проживало около 10 тысяч человек.

 

 

Сами местные жители говорят, что люди уезжают из села. При этом пустующие дома покупают москвичи под дачи. И приезжают туда летом, чтобы отдохнуть от столичной суеты. Там действительно очень тихо и спокойно, свежий воздух. То, что надо для отдыха. Станицу окружают огромные поля подсолнечника. Раньше пытались выращивать виноград, и вполне успешно. До 20-х годов ХХ века были обширные виноградники. Причём , по статистическому описанию 1868 года - выращивались почти исключительно столовые сорта винограда. В станице Скуришенской, говорят, даже был свой сорт. Но, к сожалению, затем эти виноградники были заброшены. Сейчас от них остались только воспоминания да рассказы старожилов. И, возможно, у кого-то из местных жителей во дворах ещё растёт тот самый виноград.

 

 

 

 

Главной достопримечательностью станицы является храм Рождества Христова, основанный в 1823 году. Ранее в станице уже была церковь, но деревянная. Потом она была заменена на каменную. Вот, что об этом говорит сайт duhovenstvovd.ru: "Церковь в станице Скуришенской прежде была деревянная, однопрестольная, во имя Рождества Христова, находилась она по левую сторону реки Медведицы, на низкой луговой местности, где раньше существовала сама станица. Год постройки этой церкви не известен, но в 1704 году она уже существовала. .  

В 1821 году, вследствие ежегодных весенних разливах, была пересенена на правую сторону реки. И в этом же году стараниями помещика полковника Михаила Васильевича Себрякова с помощью прихожан была построена новая кирпичная церковь. Освящена она была в 1822 году.

Зданием каменная, с такой же колокольней, крепка, покрыта железом, внутри и снаружи обновлена в 1904 году".

 

 

Сейчас церковь находится в не очень хорошем состоянии. Требует серьёзного ремонта. Но, несмотря на это, является действующей. По праздникам приезжает священник. Раньше в церкви был свой настоятель - отец Василий. Он очень много сделал для восстановления церкви. Но в 2008 году его не стало. Женщина, которая проводила нам экскурсию по храму, рассказала, что причиной гибели батюшки стал несчастный случай.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

С некоторых ракурсов фасады храма больше напоминают какой-нибудь дом культуры. Очень необычное решение архитекторов, которое стало настоящей изюминкой храма.

 

 

 

 

 

 

Внутри храма становится понятно, что ремонт ему необходим. К сожалению, средств на это, как всегда, не хватает.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Штукатурка с фасадов местами обвалилась полностью обнажив кирпичную кладку.

 

 

На крыше храма растёт трава

 

 

 

 

 

 

Кое-где сохранились остатки лепнины

 

 

 

 

Цветник возле храма

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Прискорбно осознавать тот факт, что памятники нашей культуры, нашей истории находятся в таком печальном состоянии.