Сергиев Посад выделяется среди прочих городов Подмосковья. Он вырос не на месте деревеньки, не вышел из стен крепости. Он появился из шалаша и простых деревянных келий с церковью, ставших впоследствии прародителями Свято-Троицкой Сергиевой лавры. Монастырь, основанный в XIV в. Преподобным Сергием Радонежским, дал название и городу. 

Сергиев Посад единственный из подмосковных входит в Золотое Кольцо России и впечатляет совершенно разными моментами. Ему приписывают появление русской матрешки, знаменитой теперь на весь мир, и называют «столицей игрушечного царства». Своим вниманием не обделяют его государи, писатели и другие видные лица истории, приезжающие к святыням обители. Свое впечатление о лавре написал даже француз Дюма-отец, а М. Пришвин жил в окрестностях десяток лет, восторгаясь пейзажами.

Ежегодно зимой и летом город посещает в несколько раз большее количество туристов и паломников, нежели жителей в нем. Лавра является главной достопримечательностью города, но есть, что посмотреть, кроме нее.

За один день в Сергиевом Посаде можно пройти по улицам, частично сохранившим старинный вид, и зайти в интересные музеи, рассказывающие о жизни на «посаде», за стенами обители — маршрут предлагаем на этой странице. Одновременно с ним, по дороге или целенаправленно, удобно побывать в писательских усадьбах рядом, также снискавших свою славу среди важных исторических мест Подмосковья.

Достопримечательности

Самой главной достопримечательностью Сергиева Посада слывет Троице-Сергиева лавра, первоначально Троицкий монастырь — его центр во всех смыслах, основа появления и существования. Другие примечательные места города во многом также связаны с именем Преподобного Сергия, все они хорошо укладываются в маршрут одного дня.

Свято-Троицкая Сергиева лавра

Вы наверняка слышали название Троице-Сергиева лавра: это один из самых крупных монастырей России. Более семисот лет назад здесь был лесистый холм, на котором будучи еще совсем юным выстроил свою келью Сергий Радонежский, сын ростовских и московских бояр Кирилла и Марии, яростно спешащий служить Богу. Он жил по примеру первых святых христианства, а за ним следовали другие. Так появилась целая обитель со своим уставом.

Сегодня Троице-Сергиева лавра ведет обширную богослужебную деятельность, на ее территории находится несколько важных религиозных святынь. Поклониться им, открыть новое и интересное для себя смогут не только паломники.

• Троицкий собор появился первым после сожжения обители татарским ханом в 1408 г. Храм является одним из немногих в Подмосковье, сделанных из белого камня. В нем хранятся мощи и несколько вещей Преподобного Сергия Радонежского. Известен также иконами работы Андрея Рублева, умелого иконописца. К сожалению, в XVI в. они были заменены другой росписью.
• Церковь Никона Радонежского, ученика Сергия, вплотную примыкает к собору с левой стороны. Ее святыни — мощи Никона и часть камня Гроба Господня.
• Духовская церковь — вторая после Троицкого собора, возведена в 1470-х гг.
• Большой собор в центре обители — Успенский. Пятиглавый храм с синими и золотой маковками появился в XVI в. Его иконы, выполненные в едином стиле, сохранились по настоящее время. Дошел и деревянный гроб Сергия Радонежского. С западной стороны находится Надкладезная часовня и усыпальница Бориса Годунова и его семьи.
• Шатровым куполом накрыта церковь соловецких Зосимы и Савватия.
• Предтеченская церковь со стороны Успенских ворот отличается московским барокко: богато декорирована разнообразными формами и цветом.
• Такие же яркие Трапезные палаты и встроенная в них Сергиевская церковь.
• Крохотная Михеевская церковь и Смоленская относятся к самым поздним постройкам и возведены в XVIII в. В последней расположена Смоленская икона Божией Матери.
• В конце XVIII в. появилась колокольня монастыря. Стройная пятиярусная башня — самая высокая в России. На звоннице находится самый большой Царь-колокол России, несмотря на вес в 72 тонны, собирающий народ к службе.

В двухстах метрах от северо-западных стен монастыря находится источник Саввы Сторожевского, одного из учеников Сергия. Рядом построена часовенка и купель для желающих окунуться в святые воды.

Гефсиманский Черниговский скит

Черниговский скит занимает территорию у Скитских прудов на восточной окраине Сергиева Посада. Ранее место было удалено от Троицкого монастыря, первыми на нем обосновались монахи, желавшие особо тихого и строго исполнения обязанностей. Основанием скита считаются 1840-е гг. Его храм был оборудован в пещере, после появилась надпещерная церковь.

В настоящее время скит относится к подворью лавры, после десятков лет затишья в советское время вновь ведет службы и принимает паломников и туристов. Необычна в нем пещерная церковь, расположенная под единственной наземной церковью обители. Святыни места: икона Божией Матери Черниговская Гефсиманская, частица древа Креста Господня и камень с гроба Божией Матери из Иерусалима. Впечатляет высокая пятиярусная колокольня скита из красного кирпича.

Спасо-Вифанский монастырь

Наравне с Гефсиманским скитом привлекает внимание посетителей Сергиева Посада монастырь у юго-восточных границ города — Спасо-Вифанский. Основной причиной этого стал поистине уникальный престол Преображенской церкви. Он сделан в виде пещеры горы Фавор и символизирует события древней иерусалимской Вифании — Воскрешение Лазаря. Верхний престол — Преображение Господня.

Монастырь связан с именем московского митрополита Платона. В 1870-х гг. он основал здесь пустынь для тихой старости и кладбища братии лавры. По велению его ученика, позже императора Павла I она получила статус монастыря, затем открылась Вифанская духовная семинария. В годы СССР обитель была серьезно разрушена, и с конца 1990-х гг. до сих пор ведется восстановление некоторых ее частей.

Музеи

Разнообразные аспекты культуры и быта, царившего за стенами Сергиевой лавры семь столетий, вмещают музейные архивы. Осмотреть все за один день не получится, их количество для небольшого города очень прилично. Советуем выбрать один-два самых притягательных для себя по теме.

Крупнейшим является Сергиево-Посадский музей-заповедник, названный «Эрмитажем русской культуры» и собравший впечатляющие коллекции русского искусства: живопись, предметы декоративно-прикладного искусства, графику, книги, матрешки («Музей русской матрёшки»). Они находятся в основном здании на пр. Красной Армии, в краеведческом на пер. Отважном, в Конном дворе и в лавре — «Ризница» с монастырскими сокровищами.

Вкусным и интересным событием для хозяек и их детей будет визит в музей «Сергиевская кухмистерская». Театрализованная экскурсия расскажет о причудливой и красивой посуде XIX—XX вв., популярных блюдах и сладостях прошлого. В кафе и лавке гости смогут приобрести понравившиеся кондитерские изделия.

Музей крестьянского быта «Жили-были» включает давно забытую утварь и игрушки. Интересную коллекцию дополняют душевная атмосфера и занимательный рассказ хозяина.

Крупное собрание кукол и игрушек представлено в Музее игрушки имени Н. Д. Бартмана. Экспонаты собраны со всего мира и ценны высокой художественностью, занимательны не только для детей.

В государственном историко-художественном и литературном музее-заповеднике Абрамцево, который находится в Московской области, всегда много посетителей. Люди сюда едут для того, чтобы получше узнать отечественную историю и великую культуру, насладиться сказочной природой.

История Абрамцева

Усадьба Абрамцево имеет долгую историю. В XVI веке «Обрамково» и находящаяся поблизости деревня Мутовки принадлежали помещику Волынскому. В начале XVIII века это было поместье Ф.И.Головина, который происходил из знатного рода. В 1727 году Головин уволился из флота и поселился в Абрамкове. Он занялся устройством усадьбы. Однако поместье не оказалось доходным. В Абрамково (и двух соседних деревнях) было всего пятнадцать крестьянских дворов.

С 1783 по 1797 год поместье часто перепродавалось, несмотря на его прекрасное расположение в живописном месте. В 1797 году Абрамково купил Л.В. Молчанов. При Молчановых (до 1840 года) был выкопан пруд возле реки Вори, а в парке на спуске к реке сделаны террасы. К дому пристроили мезонин.

Крестьяне занимались земледелием и продажей леса. В их распоряжении была мельница. Женщины пряли лен, шерсть и ткали холсты. В 1841 году поместье вновь перепродается. Его приобретает В.В. Неведомский, а в 1843 году — писатель-славянофил Сергей Тимофеевич Аксаков (1791-1859). С этого времени начинается новый период истории усадьбы. Здесь бывали многие писатели, художники, музыканты: Н.В. Гоголь, И.С. Тургенев, М.П. Погодин, М.С. Щепкин и др.

Однако со временем постройки обветшали. В 1870 году усадьбу Абрамцево, которое находилось к тому времени в запущенном состоянии (главный дом без фундамента, с гнилой крышей, перекосившимися полами, разваленными печами и т.п.), покупает Савва Иванович Мамонтов (1841-1918). Он был неординарным, талантливым человеком, который соединил в себе, казалось бы, несовместимое: удачливый богатый промышленник, меценат, художественный и театральный деятель.

В Абрамцево неоднократно приезжали гостить В. Д. Поленов, В. М. Васнецов, И. Е. Репин, И. С. Остроухов, В. А. Серов, К. А. Коровин, М. В. Нестеров, М. А. Врубель и многие другие художники, актеры и музыканты.

Это собрание единомышленников вошло в историю русской культуры как Абрамцевский художественный кружок. Появляются мастерские (керамические, столярные и др.), возрождаются старинные ремесла. Собирается коллекция предметов крестьянского быта. Ставятся любительские спектакли.

Без преувеличения, духовной вдохновительницей всего этого была супруга С.И.Мамонтова Елизавета Григорьевна Мамонтова (в девичестве — Сапожникова, 1847-1908). Художник М.В.Нестеров так писал о ней:

В Абрамцеве меня пленяли не столько сам великолепный Савва Иванович, сколько его супруга Елизавета Григорьевна и та обстановка жизни, которая создавалась вокруг нее. Там было чему поучиться. Там кипела работа, и две женщины, друзья, Елизавета Григорьевна Мамонтова и Елена Дмитриевна Поленова (сестра Н.В.Поленова, — М.А.), две умницы, влюбленные в русскую старину, создавали большое прекрасное дело — школу и столярную мастерскую, вскоре прославившуюся на всю Россию.

В 1917 году Абрамцево было национализировано и стало государственным музеем-заповедником. Здесь работали И.Э. Грабарь, П.П. Кончаловский, И.И. Машков, В.И. Мухина и др.

В наше время в государственном историко-художественном и литературном музее-заповеднике «Абрамцево» хранятся более 25 тысяч экспонатов (живопись, декоративно-прикладное искусство, архивы прежних владельцев и их гостей и т.п.) и памятники архитектуры XVIII — XIX веков.

Достопримечательности усадьбы Абрамцево

Людская — построена в 1870-е годы. Сейчас здесь располагается сувенирный магазин и экскурсионное бюро.

Кухня (1870 г.). Коллекция произведений русского народного творчества, мебель, резьба, предметы крестьянского быта.

Скамья Врубеля (начало ХХ века).

Мастерская (построена в 1873 году по проекту В.А. Гартмана на месте разобранного флигеля). Одноэтажное деревянное здание. В ней выставлены изделия абрамцевской керамической мастерской и произведения М.А. Врубеля.

Усадебный дом (конец 18 века, перестроен в 19 веке). Памятник русского деревянного классицизма. Восточный фасад с открытой террасой выходит в парк, западный — с двумя крыльцами. В мезонине две комнаты. Тематика экспозиций: «Семья Аксаковых и ее окружение» и «Мамонтовский художественный кружок».

Баня-теремок — по проекту И.П. Ропета (И.Н. Петрова). 1877 — 1878 гг. Постройка в «русском стиле», причудливое одноэтажное деревянное здание с мезонином. Раньше на этом месте у Аксакова была баня. Здание украшено резьбой. Представлены изделия столярно-резчицкой мастерской, мебель и предметы быта, которые были изготовлены по эскизам Е.Д. Поленовой (сестры Поленова) и других художников.

«Избушка на курьих ножках» (по проекту В.М. Васнецова, 1883 год). Это сруб, который стоит на бревнах. На двускатной крыше конек с резной головой коня. Сени крыты соломой. Фронтоны украшены изображениями совы и летучей мыши.

Церковь Спаса Нерукотворного (первоначальный проект В.Д. Поленова дополнил В.М. Васнецов, изменив пропорции и увеличив высоту стен; 1881 — 1882 годы). Богослужения проходят в дни, памятные для Абрамцева. Церковь стилизована под старину. Мозаичный пол с цветком (по эскизам Васнецова). Печь М.А. Врубеля. Нарядно выглядит часовня, украшенная изразцами с цветочным орнаментом. Около церкви погребены: Андрей (сын Мамонтовых), Вера (дочь Мамонтовых), Елизавета Григорьевна Мамонтова, Сергей (внук Мамонтовых), сам Савва Иванович Мамонтов.

Поленовская дача (была построена в 1882 году для четы Поленовых артелью местных плотников). Дача служила Поленову мастерской. Позже ее на лето сдавали. Во время Первой мировой войны в ней был лазарет для слепых. В одноэтажном деревянном здании, которое обогревается печью и камином (изразцы имитируют кирпичи), проходят тематические выставки. В настоящее время выставка, организованная к юбилею С.И. Мамонтова.

Экспозиция «Русские художники XX века в Абрамцеве» выставлена в бывшем лечебном корпусе санатория, построенном в 1938 году напротив усадебного дома. В 30-е годы XX века на противоположном берегу реки был основан Поселок Художников, где жили и работали советские художники и скульпторы. С 1971 года экспозиция открыта для посетителей. Она включает коллекцию скульптур, картины объединения художников «Бубновый валет», А.В. Васнецова, И.Э. Грабаря и др. В 2012 году представлена выставка «Романтический монтаж». Произведения 1920-х — 1930-х годов в собрании Музея-заповедника «Абрамцево».

Верхний (Поленовский) пруд, Нижний пруд, река Воря.

Музей-усадьба Мураново имени Тютчева основан потомками великого поэта и лирика на месте его родовой усадьбы, расположенной в Московской области в одноименной деревне. Это уникальный памятник русской культуры и архитектуры XIX–XX веков.

Литературно-мемориальный музей находится в доме середины XIX века, построенном поэтом Баратынским, мужем Анастасии Энгельгардт, семья которой приобрела деревню Мураново ещё в 1816 году. С этого времени владельцами усадьбы стали считаться связанные родственными узами семьи Энгельгардтов, Баратынских, Путятов и Тютчевых. Центральный дом имения был возведен в 1842 году, в это же время на территории усадьбы была построена мельница и лесопилка, высажено множество новых деревьев.

С 1870-х годов в усадьбе Мураново проживали потомки Тютчева — его сын Иван Федорович с семьей. Они сохранили в целости многие личные вещи поэта, в том числе, различные рукописи и книги. После революции, в 1920-м году, Владимир Ильич Ленин выдвинул идею открытия на месте усадьбы Мураново литературно-мемориальный музей Тютчева, что и было выполнено. В это время Мураново стало практически первым музеем подобного плана.

Летом 2006 года в центральный дом усадьбы во время сильнейшей грозы ударила молния, что вызвало серьезный пожар. Само здание было сильно повреждено, но большинство экспонатов остались в целости и сохранности благодаря быстрой реакции работников музея. Для восстановления усадьбы были выделены денежные средства, и к 2009 году литературно-мемориальный музей был полностью отреставрирован. Дольше восстанавливалась экспозиция музея, но 1 августа 2015 года усадьба Мураново была официально открыта для посетителей.

Усадьба и музей Мураново

Главной достопримечательностью усадьбы Мураново считается центральный приусадебный дом. Здание его было возведено в 1842 году по проекту поэта Евгения Абрамовича Баратынского. На нижнем этаже дома находится прихожая, три гостиные и несколько комнат, среди которых: библиотека, кабинет, столовая, спальня и литературная комната.

Мебель в прихожей была сделана приблизительно во второй половине XIX века, она выполнена из массива дуба и ели. Стены прихожей декорированы ценными гравюрами и литографиями. Выход из прихожей приводит посетителей в главную гостиную — центральную комнату всего здания. Мебель гостиной была изготовлена в XVIII–XIX веках, в этой комнате расположено множество предметов как декоративно-прикладного, так и изобразительного искусства. Обращает на себя внимание массивный круглый стол, украшенный мозаикой из Италии, внушительная люстра из бронзы и канделябры. Одним из экспонатов здесь являются каминные часы, а из мелких предметом можно выделить множество изделий из фарфора и различных портретов.

Главная гостиная имеет два выхода, один из которых ведет в столовую, а второй — в комнату, которую неофициально называют «кабинетом двух поэтов», так как именно здесь сохранено множество личных вещей Тютчева и Баратынского. Столовая соединена дверью с библиотекой, в которой, в свою очередь, расположены камин и балкон. В библиотеке находится огромное количество различных книг как русской, так и зарубежной литературы, представлено здесь и несколько очень редких изданий. Выход из библиотеки ведет в литературную комнату, обстановка которой представлена мебелью в стиле ампир.

В прихожей также расположена лестница, ведущая на второй этаж дома. Поднимаясь по ней, каждый посетитель усадьбы Мураново может насладиться гравюрами художника XVIII века Михаила Махаева с изображениями Петербурга и его окрестностей. На втором этаже расположена проходная комната, которая в свое время служила обитателям усадьбы как зимняя столовая. Также здесь находятся спальни Ольги Николаевны Тютчевой, и комнаты Гоголя (в которой писатель Николай Васильевич останавливался в 1849 году) и Аксакова (здесь представлена мебель, доставленная из кабинета писателя Ивана Сергеевича в Москве, по настоянию его жены и дочери Тютчева — Анны Федоровны Тютчевой).

Помимо центрального дома на территории усадьбы Мураново расположены другие строения. В частности, это домовая церковь, детский домик, флигель, гладилка, амбар, кучерская и сторожка.

Святой источник в Мураново

Святой источник Казанской иконы Божией Матери в деревне Мураново называют также «Барским колодцем». Ведь все обитатели усадьбы Мураново, проживающие на ее территории в разные времени, брали воду исключительно из данного источника.

Первые упоминания о святом источнике были найдены приблизительно во второй половине XIX века. До источника в то время даже проходили крестные ходы и приезжали паломники. На святом месте совершали водосвятные молебны. Хозяева усадьбы Мураново старались оберегать источник, Тютчевы обустраивали его окрестности для своего удобства и удобства гостей.

Во времена Советского Союза территория святого источника была запущена. Только в конце 1990-х годов источник был восстановлен, а рядом построены купальня и часовня. В наше время изучены 12 различных мест, из которых исходит вода, а паломники и простые горожане приезжают сюда, чтобы окунуться в святой воде и набрать ее с собой. В купальне источника Мураново проходят крещения. Три раза в год на святой источник совершается крестный ход и проходит освящение воды: в день Крещения Господня, в день иконы «Живоносный источник» и Казанской иконы Божией Матери, и в день Спаса Нерукотворного.

Вода святого источника в Мураново была исследована минимум тремя независимыми научными лабораториями. По их данным, в ней полностью отсутствуют бактерии, и она обладает высокой биологической активностью. Для удобства посетителей на территории источника в Мураново оборудованы красивейшие резные колодцы, мосты, купальня и часовня.

Храм в Мураново

На территории святого источника в Мураново в 2003 году была возведена церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. Она построена здесь по той причине, что храм находится в усадьбе Тютчева, а этот поэт очень почитал образ Казанской Божией Матери, а также во времена владения усадьбой ее первым хозяином Энгельгардтом, здесь была расположена Церковь Казанской иконы Божией Матери, возведенная в 1878 году на основании ещё более старинного амбара. Храм был освящен во имя Спаса Нерукотворного.

В часовне находятся различные святыни, в частности, здесь хранится часть святых мощей Параскевы. Также здесь можно увидеть разнообразные личные вещи протоиерея Николая Гурьянова и схимонахини Макарии и Нилы и многих других подвижников ХХ века. Также в храме хранится частица гроба Господня и часть горы Голгофы, частица Честного и Животворящего Креста Господня, часть молельного камня Серафима Саровского и многие другие святыни.

В непосредственной близости от храма находятся могилы сына Тютчева Ивана Федоровича и его внука Николая Ивановича.

Часы работы

Музей-заповедник усадьба Мураново имени Тютчева открыт каждый день, кроме понедельника и каждой последней пятницы месяца, в которую в музее проводится санитарный день. Со вторника по воскресенье усадьба открыта для посетителей с 10:00 до 18:00. Касса закрывается в 18:00.

Посетить временные экспозиции музея можно со среды по воскресенье, предварительно записавшись на экскурсию. В выходные дни и дни проведения массовых мероприятий также необходима предварительная запись на экскурсию.