В 1942 году во время боя около деревни Сутоки Новгородской области погибли две девушки-снайперы Наташа Ковшова и Маша Поливанова.
Когда от подразделения, державшего оборону под этой деревней, остались в живых только они, боевые подруги подпустили гитлеровцев вплотную и последними двумя гранатами подорвали себя и окружавших их врагов.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 14 февраля 1943 года Наталье Венедиктовне Ковшовой и Поливановой Марии Семёновне присвоены звания Героев Советского Союза (посмертно).

История велотуризма в России официально началась 15 апреля 1895 году, когда в Санкт-Петербурге открылось Общество велосипедистов-туристов. С тех пор этот вид активного отдыха прошел огромный путь и с каждым годом продолжает набирать все новых последователей.

Прежде всего нужно провести водораздел между велоспортом и велотуризмом. Собственно, именно это и произошло в момент создания Общества, которое впоследствии стали называть «Туринг-клубом». Там делался акцент на велосипедных поездках как способе путешествия, в то время как двумя годами ранее в Москве прошли первые официальные международные соревнования, в которых состязались велосипедисты из России, США и Англии. Таким образом можно утверждать, что велоспорт появился в России в 1883 году, а велотуризм — в 1885.

В отличие от своего «спортивного» товарища, массовый велотуризм значительно менее требователен к подготовке и экипировке райдера. Совсем грубо говоря, для того, чтобы заняться велотуризмом, вам нужно составить маршрут и быть в достаточной степени в форме, чтобы проехать запланированное расстояние.

Конечно, велоспорт и велотуризм не могут совсем не пересекаться. Эпитет «массовый» в предыдущем абзаце мы использовали не случайно: существует и спортивный велотуризм, официально включенный в ЕВСК. В этом виде спорта участники преодолевают маршруты различных категорий сложности и могут получить соответствующие разряды, включая КМС и МС.

Впрочем, если вы только собираетесь начать свой велопуть, до подачи заявки в ФСТР пройдет немало времени. А до того момента давайте разберемся, почему классический велотуризм привлекает столько поклонников.

2: польза для здоровья

Катание на велосипеде обеспечивает едва ли не самую сбалансированную нагрузку, поскольку во время езды задействован практически весь организм. Во время педалирования нагружаются ноги и ягодицы, а в процессе управления байком работают руки, пресс и спина. Наконец, во время езды укрепляется сердечная мышца, кровь в сосудах начинает циркулировать быстрее, что предотвращает застойные явления и снижает вероятность развития варикозного расширения вен. Это если очень коротко, но вообще на данную тему у нас есть отдельный большой материал.

4: экологичность

Велосипед — один из самых дружелюбных к окружающей среде видов транспорта. Ему не нужно топливо, а значит, нет выбросов в атмосферу. Он не распугивает фауну ревом двигателя. А еще на велосипеде, в отличие от автомобиля, значительно сложнее нанести моментальный физический вред экосистеме.

Что еще нужно знать

Погода — один из ключевых «участников» любой велопоездки, поэтому перед отправлением в путь обязательно сверьтесь с прогнозом.

Выезжая куда-либо на велосипеде, вы становитесь полноправным участником дорожного движения. Соблюдайте ПДД — это абсолютно необходимо для безопасности всех участников процесса.

Наконец, подумайте о том, чем и как вы будете питаться в дороге. Большой велотур подразумевает остановки в кафе и ночевки в тех местах, где можно заказать еду. Менее масштабные поездки, в особенности проходящие на лоне природы, потребуют предварительной проработки этого вопроса.

Сегодня был необычный день в жизни велоклуба. Дело все в том, что нам удалось побывать на одном весьма интересном мероприятии в станице Глазуновской, где прошел первый станичный конкурс чтецов "Крюков сад". На первом этапе прозвучали произведения писателя Федора Дмитриевича Крюкова и его сына Петра Федоровича Крюкова в исполнении учащихся Глазуновской средней школы. На втором этапе свое мастерство в прочтении показали взрослые участники.

Несмотря на погодные условия, гостей было много, а атмосфера просто великолепная. Конечно, детям было сложно выступать перед строгим, но справедливым жюри, да еще и под пристальным взглядом камер, но все справились. Жюри было не просто определить победителей.

На втором этапе было принято единогласное решение о том, что все участники большие молодцы и каждый по своему прекрасно прочитал свою конкурсную работу, а потому в этом этапе не было ни одного проигравшего!

Между этапами был организован небольшой концерт, на котором были исполнены песни как небольшими коллективами, так и одиночными исполнители, например Елена Мошкова.

Ну и конечно, мы не могли не отснять видео отчет о данном мероприятии, а это значит, что буквально через несколько дней вы сможете окунуться вместе с нами в эту атмосферу магии пера.

Ну а пока ожидаете видео отчет, вот вам несколько фотографий и песня в исполнении Елены.

(15.02.1915-01.07.1976)

Родился в 1915 г. в х. Большом Михайловского района, Волгоградской области в крестьянской семье. В 1932г. окончил 7-летнюю школу. Свою трудовую деятельность начал в 1932 г. рядовым колхозником в колхозе им. Потапова, затем был секретарем колхоза им. Потапова, секретарем сельсовета. С 1940 г. Георгий Степанович стал председателем этого колхоза. Член ВКПб с 1940 г.

С первых и до последних дней Великой Отечественной войны находился на фронте. От рядового до капитана. В звании капитана командовал 360-м стрелковым полком.

После демобилизации их рядов советской армии Георгий Степанович работал: 1950г. – зав. Райторг отдела Исполкома Райсовета, был выдвинут в депутаты Райсовета по Чаплыженскому округу, заместителем председателя районного Совета, директором горторга, директором УПП ВОС и на других руководящих постах. 

Умер 1 июля 1976 г. после тяжёлой и продолжительной болезни.

(27.08.1916 – 11.08.1980)

Уроженец х. Моховой Михайловского района Волгоградской области. В рядах Советской Армии служил с 1940 года. В Великой Отечественной войне командовал мотострелковым батальоном бригады. Из его наградного листа:«...В боях на Прохоровском плацдарме, при освобождении городов Лебедин, Лубны, Переяслав-Хмельницкий и других населенных пунктов мо­тострелковый пулеметный батальон под командованием гвардии майора Максимова был в первых рядах наступающих. В ночь на 24 сентября 1943 года, преследуя отступающего противника, воины батальона подготовили переправу и успешно форсировали Днепр под сильным артиллерийским, ми­нометным и пулеметным огнем гитлеровцев. Солдаты, сержанты и офицеры, воодушевленные гвардии майором Максимовым, нанесли немецко-фашистским захватчикам большой урон в живой силе и технике. В результате многодневных боев плацдарм был не только удержан, но и расширен. Тов. Максимов, беспрерывно находясь в боевых порядках передовой линии, проявил исключительное мужество и геройство».

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 3 июня 1944 года Г. И. Максимову присвоено звание Героя Советского Союза.

Сегодня 13 октября 2024 года состоялась поездка в хутор Катасонов на встречу со студией фланкировки "Валькирия". По пути туда дул попутный ветер и мы достаточно быстро доехали до места. Вместо ожидания момента встречи мы решили еще немного размяться и добрались до хутора Сеничкин. В 14:00 нас встретили руководители студии "Валькирия" со своими воспитанниками и воспитанницами.

Участники велоклуба прошли подготовительные занятия по фланкировке и рубке, а также стрельбе из лука. Многие достаточно хорошо усвоили полученные навыки и смогли попрактиковаться. Много бутылок и лозы полегло, но оно того стоило.

Далее для всех участников провели курс по оказанию первой медицинской помощи в полевых и "боевых" условиях. Как правильно наложить жгут, из чего состоят аптечки, почему нельзя колоть обезболивающие сразу и много другой полезной информации. Курс проводили ребята имеющие реальный боевой опыт.

Так незаметно пролетели 2 часа и как бы весело и интересно не было, но пришлось возвращаться домой.

Отдельное спасибо студии фланкировки "Валькирия" и всем, кто причастен как к ее развитию и становлению, так и ее воспитанникам и воспитанницам!!!

П.С. Меня они тоже отловили и научили махать шашкой, даже умудрились сфотографировать меня, но это уже совсем другая история.

Все было просто отлично и даже сильный холодный ветер не стал большой помехой!

Сегодня, 6 октября 2024 года, состоялось закрытие летнего велосезона 2024. Суммарно на мероприятие прибыло 40 человек. Вначале были подведены некоторые итоги прошедшего велосезона:

• проведено 50 поездок, в которых участниками было преодолено 2450 километров;
• максимальное число участников в одной поездке составило 37 человек, а минимальное 5. В среднем в поездках принимало участие 12 человек.
• При всем этом за этот велосезон было всего 13 проколов колес.

В этом велосезоне было брошено несколько вызовов, например такие как:

• Январская сотка.
• Февральская сотка.
• "Мартовские 2 по 100" и "Мартовский лось".
• Ни дня без велосипеда.
• Майский 1001 километр.

Но были и полуспортивные состязания такие как:

• Опять двадцать пять.
• Великий пятидесятник.
• Великий сотник.

В полуспортивном состязании «Опять двадцать пять» в мужском зачете приняло участие 12 человек, из которых:

• 1-е место занял Быкадоров Василий Петрович. Он совершил 66 поездок.
• 2-е место Полешкин Сергей Павлович, совершивший 57 поездок.
• 3-е место Гончаров Дмитрий Владимирович совершивший 25 поездок.

В женском зачете приняло участие 7 человек, среди которых:

• 1-е место заняла Быкадорова Ирина Алексеевна, совершившая 75 поездок.
• 2-е место Даниличева Наталья Александровна, совершившая 55 поездок.
• 3-е место уверенно закрепилось за нашим новичком Лазаревой Еленой Сергеевной. Она совершила 40 поездок.

Вызов «Великий пятидесятник». В этом вызове приняло участие 19 человек, среди которых 11 мужчин и 8 женщин. Итак, в мужском зачете:

• 1-е место уверенно закрепилось за Быкадоровым Василием Петровичем, совершившим 45 поездок.
• 2-е место Полешкин Сергей Павлович, совершивший 32 поездки.
• 3-е место Лобанов Дмитрий Олегович, совершивший 26 поездок.

В женском зачете:

• 1-е место Быкадорова Ирина Алексеевна. Она совершила 20 поездок.
• 2-е место Даниличева Наталья Александровна, совершившая 15 поездок.
• 3-е место Мошкова Елена Юрьевна, совершившая 14 поездок.

Ну и последний и, пожалуй, самый сложный зачет «Великий сотник». В этом состязании приняло участие 14 человек. Итак, в мужском зачете приняло участие 8 человек.

• 1-е место Быкадоров Василий Петрович, совершивший 26 поездок.
• 2-е место Лобанов Дмитрий Олегович, совершивший 25 поездок.
• 3-е место Полешкин Сергей Павлович, совершивший 12 поездок.

И если в мужском зачете все предсказуемо, то в женском места распределились следующим образом:

• 1-е место Мошкова Елена Юрьевна, совершившая 7 поездок.
• 2-е место разделили между собой Стадникова Екатерина Александровна и Быкадорова Ирина Алексеевна, совершившие по 5 поездок. Стоит отметить, что для них в этом году это первые «соточки».
• 3-е место Гордиенко Наталья Александровна, совершившая 4 поездки.

После проведения торжественный части колонна велосипедистов выдвинулась на общегородской велопробег, общая дистанция которого составила 12 километров. Закончился пробег в ТОС "Сказочный" на улице Пролетарская.

Далее группа отправилась на место проведения пикника на озере Ямное. Именно там и завершилось сегодняшнее закрытие летнего велосезона. Всем спасибо за участие в мероприятие, за то, что катались с нами весь сезон и за то, что продолжаете кататься снами вне сезона!

Территория Джейрахского заповедника – это высочайшая концентрация древних архитектурных памятников. Здесь есть и древний христианский храм Тхаба-Ерды, и некрополи, но, конечно, больше всего здесь башенных комплексов – родовых поселений средневековых ингушей с жилыми, полубоевыми и самыми знаменитыми, высокими боевыми башнями. Недаром горы Ингушетии называют «страной башен». Более того, самоназвание ингушей — «гIалгIай» —  по мнению ряда исследователей, этимологизируется как «строитель», «житель башен» (так считает, например, известный историк ингушских древностей Макшариб Мужухоев. Впрочем, вопросы этногенеза и этимологии самоназвания ингушей гораздо сложнее. Интересующихся мы с удовольствием отошлем к главам фундаментального труда «Средневековая Ингушетия», написанного археологом Евгением Игнатьевичем Крупновым, который посвятил изучению этого края всю свою жизнь). 

Более того, у ингушей даже сохранилась героическо-эпическая песня (илли) о строительстве башни – уникальное произведение, подобного которому нет у иных народов. В народе говорят: «Человеку для жизни нужна башня, а после смерти — склеп». Что ж, Таргим содержит в себе все, что нужно человеку.

Прежде, чем рассказать о самих башнях, скажем несколько слов о селениях. Де-факто, каждый башенный комплекс – это нечто среднее между родовым замком средневековых рыцарей и греческим полисом. Поэтому башни – это и крепость, и дом, и сигнальная структура: от комплекса до комплекса редко было более 500 метров, и башни соседей всегде прекрасно видно, поэтому за минуты весть о приходе неприятеля могла разлететься по всему краю.

Что же такое ингушская башня и как появился такой тип построек? Специалисты считают, что все началось с циклопических построек бронзового века, остатки которых до сих пор встречаются на территории горной Ингушетии. «Циклопическими» они названы не из-за своих размеров, а, скорее из-за размеров камня, из которых они сложены. Историки прошлого считали, что только античным циклопам было под силу такое перемещать. Есть остатки  таких зданий и в Таргиме. 

Циклопические древние постройки естественным образом трансформировались в самый древний тип башенных зданий: жилые башни (гӏа́ла). Эти башни имели в плане квадрат или прямоугольник размером от 5х6 до 10х12 метров и два-три этажа в высоту (до 12 метров). В центре стоял «ердабӏоагӏа» — каменный опорный столб, на который опирались межэтажные перекрытия. 

Первый этаж предназначался для скота и коня, второй этаж – самый высокий, до 3-4 метров – был жилым, «лакхера цӏа». Здесь располагался и главный очаг. Третий этаж – при наличии – чаще всего работал складским помещением и имел гостевое спальное место. 

Изначально жилые башни имели и оборонительное значение, и самые старые из них имеют бойницы для стрельбы. Однако постепенно в башенном строительстве началась специализация. Вначале появились полубоевые башни – более высокие с меньшей площадью. Здесь мы видим уже 3-4 этажа, отсутствует центральный столб, а в верхней части есть боевые балкончики-машикули. 

Однако на этом эволюция ингушского зодчества не заканчивается. Своей вершины башенное строительство достигает в XIII-XVII веках, когда появляются подлинно боевые башни (вIов). Узкие, с большим уклоном сужения стен – от обычных 10-11 градусов до рекордных 14 градусов в селе Верхний Лейми. Высокие: боевые башни Ингушетии достигают 20-25 метров в высоту. 

Если башня ставилась в месте, не имеющем естественной защиты, где противник может подойти вплотную к стенам, то она завершалась пирамидальным ступенчатым покрытием из 13 сланцевых плит, которое венчал пирамидальный замковый камень. В ином случае строилась башня с плоским покрытием, которое иногда сопровождало зубчатое завершение. Ныне в Ингушетии из учтенных башен 50 имеют пирамидальное покрытие, более 40 – плоскую кровлю, а у более 30 мы не можем установить, как они были завершены, поскольку ныне памятники, к сожалению, полуразрушены.

Первый этаж боевой башни предназначался для пленников и припасов, второй служил жильем на случай осады. Попасть в башню можно было только через второй этаж, поэтому таран осаждающие применить не могли.

Над вторым и последним этажами делались каменные стрельчатые своды, которые одновременно придавали сейсмостойкость зданию, и не давали поджечь перекрытия, если враг ворвался внутрь, а осажденные заперлись наверху. Между остальными этажами перекрытия делались деревянные, а перемещаться между этажами можно было только по приставным лестницам через лазы в углах перекрытий. На верхнем этаже размещалось оружие и были приделаны боевые балкончики-машикули (чӏерх).

Мы просим прощения у читателя за столь пространный рассказ – но один раз его стоило написать, чтобы потом отсылать к нему всякий раз, когда мы будем писать о памятниках башенного зодчества Ингушетии, о которых, увы, в частностях – если речь идет о конкретных памятниках – достаточно скудна.

Итак, вернемся в Таргим, расположенный на высоте 1080 метров над уровнем моря. К слову сказать, поскольку это один из самых знаменитых башенных комплексов Ингушетии, у него – в отличие от подавляющего большинства памятников – есть свой собственный сайт. Де юре – это село, входящее в состав сельского поселения Гули Джейрахского района Ингушетии. Территория Таргима – вся, целиком – входит в состав Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника. 

О происхождении названия ученые спорят. Одни возводят это название аж к библейскому внуку Иафета и сыну Гомера (не того, что с «Одиссеей») Фогармосу, 10 сыновей которого ассоциируют с народами Северного Кавказа и Причерноморья. Другие исследователи считают, что «Таргим» в переводе означает «щит». Есть на эту тему и древняя легенда о трех богатырях. По преданию мощные замковые крепости Таргим, Эгикал и Хамхи в долине Гӏалгӏай Коашке («Галгайские дворы») основаны тремя одноименными братьями — сыновьями легендарного Аьлби-ерда (в других источниках Га). Самым младшим из них был Таргим (Тӏаргам), который поселился за рекой Асс и основал это селение. Хамхи и Эгикал – ныне тоже башенные комплексы, совсем рядом. Впоследствии крепость Таргим вошла в сообщество под названием Хамхинский шахар, название которого как раз и означает «три города».

На территории комплекса можно увидеть все ключевые элементы древней архитектуры Ингушетии. Здесь есть остатки циклопических построек второго тысячелетия до нашей эры, на руинах которых то ли в XII, то ли в XV веке возник тот Таргим, который мы знаем.

В средневековом Таргиме сохранилось четыре боевые, две полубоевые и более 20 жилых башен, на некотором расстоянии от комплекса есть свой «город мертвых» — некрополь с 19 склеповыми могильниками и двумя мавзолеями, есть пять святилищ. К слову, о некрополях: ингушские склепы – это отдельная глава в архитектуре. Здесь до недавнего времени было принято хоронить, не предавая покойного земле, а оставляя в склепе. Во многих древних склепах вы до сих пор можете увидеть кости тех, кто строил эти замечательные башни, жил и воевал в них.

Кроме этого, через реку Ассу – совсем рядом с комплексом – расположены остатки христианского храма Альби-Ерды (да-да, храм назван по имени того самого легендарного отца Таргима, Эгикала и Хамхи), а несколько дальше, в лесу – руины еще одного храма, название которого неизвестно, поэтому в литературе он получил название «Таргимский храм». Впрочем, о христианских древностях Ингушетии мы поговорим отдельно. 

6 октября 2024 года пройдет официальное закрытие велосезона 2024 года.

Этот велосезон был насыщенным. Многие участники добились новых высот и достижений, открыто около десятка новых маршрутов и выполнены вызовы. 30 сентября полностью завершаются основные соревнования: "Великий пятидесятник", "Великий сотник" и "Опять двадцать пять".

В это воскресенье 6 октября в 14:00 после общей фотографии с площадки у входной группы парка Победы стартует городской велопробег, который пройдет по улицам: Поперечная, Пархоменко, 2-я Краснознаменская, Республиканская, Обороны, Мичурина, Щорса, Магистральная, Индустриальная, Пролетарская, Свободы. Далее группа проследует до озера Ямное.

На Пролетарской будет небольшая остановка (5-10 минут), где все желающие смогут сделать памятные фотографии на сказочной улице.

На озере Ямное пройдет торжественная часть, после чего состоится небольшой пикник.

Приглашаем всех желающих принять участие в закрытии велосезона.

Башенный комплекс Вовнушки — знаковый комплекс средневековых сооружений, вырастающих из скалистых утесов в живописной местности Джейрахского района Ингушетии. Эта местность представлена несколькими сотнями таких культурно-исторических феноменов, как ингушские башни. Несмотря на то, что крепостные сооружения средних веков можно отыскать в различных регионах Северного Кавказа, именно башни Республики Ингушетия отличаются особенно изящными формами, крепким устройством и впечатляющей высотой.

Вовнушки традиционно входят в списки самых примечательных башенных ансамблей региона, обладая неординарным замыслом возведения, непередаваемым окружающим пейзажем и значительной ролью в развитии региона в прежние века. Однако признания башни достигли не только на своей родине, в Ингушетии: Вовнушки — финалист конкурса “7 чудес России”, проходившего в 2008 году. В этом же списке рядом с башнями соседствуют всего шесть российских достопримечательностей: природный заповедник “Столбы”, Новосибирский зоопарк, Кунгурская пещера, Нижегородский кремль, Кирилло-Белозерский монастырь и Тобольский кремль.

Описание

Название архитектурного комплекса, “Вовнушки”, произносится с ударением на “о”. В переводе с ингушского, Вӏо́внашке означает “место крепости” или “место оборонительных башен”.

Замковый ансамбль Вовнушки включает в себя:

• две оборонительные башни, выстроенные друг над другом на скалистом выступе с одной стороны ущелья. Высота местности — 1250 метров над уровнем моря;
• еще один оборонительный бастион на противоположном выступе скалы — примерно в 32 метрах. Считается, что между ними был перекинут веревочный подвесной мост, преодолевать который ингушские горцы могли, балансируя над зияющей пропастью;
• шесть склепов, среди которых выделяется мавзолей необычной, ядрообразной формы;
• одно небольшое святилище.

В характеристику бастионов Ингушетии обязательно входит принадлежность к определенному тейпу (клану). Вовнушки считаются родовыми башнями тейпа Оздой. Это один из известных старинных ингушских родов, корни которого уходят в историю XIV века и ранее.

Где находится

Крепостной ансамбль башен расположился в северо-восточной части Джейрахского района, одного из самых привлекательных с туристической точки зрения. Кроме того, территориально местоположение крепостей относится к государственному природному заповеднику Эрзи.

Три неприступные крепости нависают над ущельем реки Гулойхи, а за ними возвышаются великолепные перспективы хребтов Большого Кавказа. Остальные строения, религиозного направления, расположены чуть поодаль, на территории комплекса.

Место расположения башен выбиралось очень тщательно. Удачным считалось нахождение вблизи с ключевыми объектами транспортного сообщения, что давало возможность контролировать появление иноземцев. По этой причине фортификационные объекты чаще всего появлялись у дороги, у входа в ущелье или у речного брода. Вовнушки занимают выгодную оборонительную позицию над дорогой в ущелье, по которому проходил маршрут Великого Шелкового пути. Считается, что башни играли роль сторожевого поста и выполняли охранные функции в отношении следующих мимо торговых караванов.

Ориентировочное расстояние по карте от Вовнушки до некоторых ближайших современных населенных пунктов Джейрахского района:

• село Бирги — 350 м;
• село Кекки — 2 км;
• поселок Гули — 15 км;
• село Ольгети — 20 км;
• село Джейрах — 25 км.

История

Пик строительства ингушских башен относится к ХIV-XVIII вв., но обычным туристам при осмотре красочных сооружений чрезвычайно сложно определить, находится ли перед ними сооружение с 800-летней историей или относительно молодая башня, едва старше 100 лет. Настолько крепки и основательны были местные традиции строительства, что к настоящему времени сумели сохраниться многие экземпляры из числа самых древних практически в первозданном облике. Первые упоминания Вовнушки отнесены к XVIII веку, но по уверениям историков, они появились несколькими столетиями раньше — в XII-XV вв.

По своему назначению ингушские башни подразделялись на религиозные, жилые и оборонительные:

• религиозные и погребальные строения — обычно приземистые с округлой крышей, святилища могли быть одиночными, а погребальные чаще располагались группами, составляя некрополь;
• жилые — трехэтажные строения высотой 10-12 метров, в которых жилая площадь обычно располагалась на втором этаже и составляла от 40 до 70 м²;
• оборонительные или боевые — высотой до 25-30 метров, что соответствует высоте девятиэтажного дома.

Башенный комплекс Вовнушки относится к третьему типу. Это сразу три грозных фортификационных сооружения наиболее внушительных размеров: высота каждого составляет около 30 метров. Башни Вовнушки четырехэтажные, оборудованы узкими отверстиями-бойницами и со стороны ущелья дополнительно защищены крепостной стеной, по цвету и фактуре мягко сливающейся со скальным орнаментом.

Как добраться

Каменный бастион Вовнушки относится к Джейрахскому району Ингушетии, достаточно миниатюрной южной российской республики. На западе и севере Ингушетия граничит с Северной Осетией, на юге — с Грузией, на востоке — с Чечней.

Отправиться в Ингушетию, чтобы лицезреть легендарные башни, можно индивидуально (на автомобиле) или в составе организованной туристической группы. При самостоятельном путешествии россияне могут на самолете добраться до Магаса, столицы республики, на поезде — до города Назрань. Также можно прибыть во Владикавказ любым способом.

Расстояние до Вовнушки от этих городов составляет:

• около 100 км от Магаса, время в пути не менее 2,5 часов;
• 95-110 км от Назрани, в зависимости от маршрута, время в пути также не менее 2,5 часов;
• 70 км от Владикавказа, время в пути меньше 2 часов.

При следовании из любого из этих городов необходимо выехать на Военно-Грузинскую дорогу и ориентироваться на село Джейрах. Поворот к нему следует ожидать после села Чми. Проследовать через Джейрах, Армхи, Ольгети, Гули, преодолеть перевал Цей-Лоам. После него асфальт закончится, но туристы смогут продолжить маршрут по грунтовой дороге, которая еще через 15 км витиеватого пути приведет к живописному ущелью и его грозным хранителям.