Сергиев Посад выделяется среди прочих городов Подмосковья. Он вырос не на месте деревеньки, не вышел из стен крепости. Он появился из шалаша и простых деревянных келий с церковью, ставших впоследствии прародителями Свято-Троицкой Сергиевой лавры. Монастырь, основанный в XIV в. Преподобным Сергием Радонежским, дал название и городу.
Сергиев Посад единственный из подмосковных входит в Золотое Кольцо России и впечатляет совершенно разными моментами. Ему приписывают появление русской матрешки, знаменитой теперь на весь мир, и называют «столицей игрушечного царства». Своим вниманием не обделяют его государи, писатели и другие видные лица истории, приезжающие к святыням обители. Свое впечатление о лавре написал даже француз Дюма-отец, а М. Пришвин жил в окрестностях десяток лет, восторгаясь пейзажами.
Ежегодно зимой и летом город посещает в несколько раз большее количество туристов и паломников, нежели жителей в нем. Лавра является главной достопримечательностью города, но есть, что посмотреть, кроме нее.
За один день в Сергиевом Посаде можно пройти по улицам, частично сохранившим старинный вид, и зайти в интересные музеи, рассказывающие о жизни на «посаде», за стенами обители — маршрут предлагаем на этой странице. Одновременно с ним, по дороге или целенаправленно, удобно побывать в писательских усадьбах рядом, также снискавших свою славу среди важных исторических мест Подмосковья.
Самой главной достопримечательностью Сергиева Посада слывет Троице-Сергиева лавра, первоначально Троицкий монастырь — его центр во всех смыслах, основа появления и существования. Другие примечательные места города во многом также связаны с именем Преподобного Сергия, все они хорошо укладываются в маршрут одного дня.

Вы наверняка слышали название Троице-Сергиева лавра: это один из самых крупных монастырей России. Более семисот лет назад здесь был лесистый холм, на котором будучи еще совсем юным выстроил свою келью Сергий Радонежский, сын ростовских и московских бояр Кирилла и Марии, яростно спешащий служить Богу. Он жил по примеру первых святых христианства, а за ним следовали другие. Так появилась целая обитель со своим уставом.
Сегодня Троице-Сергиева лавра ведет обширную богослужебную деятельность, на ее территории находится несколько важных религиозных святынь. Поклониться им, открыть новое и интересное для себя смогут не только паломники.
В двухстах метрах от северо-западных стен монастыря находится источник Саввы Сторожевского, одного из учеников Сергия. Рядом построена часовенка и купель для желающих окунуться в святые воды.

Черниговский скит занимает территорию у Скитских прудов на восточной окраине Сергиева Посада. Ранее место было удалено от Троицкого монастыря, первыми на нем обосновались монахи, желавшие особо тихого и строго исполнения обязанностей. Основанием скита считаются 1840-е гг. Его храм был оборудован в пещере, после появилась надпещерная церковь.
В настоящее время скит относится к подворью лавры, после десятков лет затишья в советское время вновь ведет службы и принимает паломников и туристов. Необычна в нем пещерная церковь, расположенная под единственной наземной церковью обители. Святыни места: икона Божией Матери Черниговская Гефсиманская, частица древа Креста Господня и камень с гроба Божией Матери из Иерусалима. Впечатляет высокая пятиярусная колокольня скита из красного кирпича.

Наравне с Гефсиманским скитом привлекает внимание посетителей Сергиева Посада монастырь у юго-восточных границ города — Спасо-Вифанский. Основной причиной этого стал поистине уникальный престол Преображенской церкви. Он сделан в виде пещеры горы Фавор и символизирует события древней иерусалимской Вифании — Воскрешение Лазаря. Верхний престол — Преображение Господня.
Монастырь связан с именем московского митрополита Платона. В 1870-х гг. он основал здесь пустынь для тихой старости и кладбища братии лавры. По велению его ученика, позже императора Павла I она получила статус монастыря, затем открылась Вифанская духовная семинария. В годы СССР обитель была серьезно разрушена, и с конца 1990-х гг. до сих пор ведется восстановление некоторых ее частей.
Разнообразные аспекты культуры и быта, царившего за стенами Сергиевой лавры семь столетий, вмещают музейные архивы. Осмотреть все за один день не получится, их количество для небольшого города очень прилично. Советуем выбрать один-два самых притягательных для себя по теме.
Крупнейшим является Сергиево-Посадский музей-заповедник, названный «Эрмитажем русской культуры» и собравший впечатляющие коллекции русского искусства: живопись, предметы декоративно-прикладного искусства, графику, книги, матрешки («Музей русской матрёшки»). Они находятся в основном здании на пр. Красной Армии, в краеведческом на пер. Отважном, в Конном дворе и в лавре — «Ризница» с монастырскими сокровищами.

Вкусным и интересным событием для хозяек и их детей будет визит в музей «Сергиевская кухмистерская». Театрализованная экскурсия расскажет о причудливой и красивой посуде XIX—XX вв., популярных блюдах и сладостях прошлого. В кафе и лавке гости смогут приобрести понравившиеся кондитерские изделия.
Музей крестьянского быта «Жили-были» включает давно забытую утварь и игрушки. Интересную коллекцию дополняют душевная атмосфера и занимательный рассказ хозяина.
Крупное собрание кукол и игрушек представлено в Музее игрушки имени Н. Д. Бартмана. Экспонаты собраны со всего мира и ценны высокой художественностью, занимательны не только для детей.
В государственном историко-художественном и литературном музее-заповеднике Абрамцево, который находится в Московской области, всегда много посетителей. Люди сюда едут для того, чтобы получше узнать отечественную историю и великую культуру, насладиться сказочной природой.
Усадьба Абрамцево имеет долгую историю. В XVI веке «Обрамково» и находящаяся поблизости деревня Мутовки принадлежали помещику Волынскому. В начале XVIII века это было поместье Ф.И.Головина, который происходил из знатного рода. В 1727 году Головин уволился из флота и поселился в Абрамкове. Он занялся устройством усадьбы. Однако поместье не оказалось доходным. В Абрамково (и двух соседних деревнях) было всего пятнадцать крестьянских дворов.
С 1783 по 1797 год поместье часто перепродавалось, несмотря на его прекрасное расположение в живописном месте. В 1797 году Абрамково купил Л.В. Молчанов. При Молчановых (до 1840 года) был выкопан пруд возле реки Вори, а в парке на спуске к реке сделаны террасы. К дому пристроили мезонин.
Крестьяне занимались земледелием и продажей леса. В их распоряжении была мельница. Женщины пряли лен, шерсть и ткали холсты. В 1841 году поместье вновь перепродается. Его приобретает В.В. Неведомский, а в 1843 году — писатель-славянофил Сергей Тимофеевич Аксаков (1791-1859). С этого времени начинается новый период истории усадьбы. Здесь бывали многие писатели, художники, музыканты: Н.В. Гоголь, И.С. Тургенев, М.П. Погодин, М.С. Щепкин и др.
Однако со временем постройки обветшали. В 1870 году усадьбу Абрамцево, которое находилось к тому времени в запущенном состоянии (главный дом без фундамента, с гнилой крышей, перекосившимися полами, разваленными печами и т.п.), покупает Савва Иванович Мамонтов (1841-1918). Он был неординарным, талантливым человеком, который соединил в себе, казалось бы, несовместимое: удачливый богатый промышленник, меценат, художественный и театральный деятель.
В Абрамцево неоднократно приезжали гостить В. Д. Поленов, В. М. Васнецов, И. Е. Репин, И. С. Остроухов, В. А. Серов, К. А. Коровин, М. В. Нестеров, М. А. Врубель и многие другие художники, актеры и музыканты.
Это собрание единомышленников вошло в историю русской культуры как Абрамцевский художественный кружок. Появляются мастерские (керамические, столярные и др.), возрождаются старинные ремесла. Собирается коллекция предметов крестьянского быта. Ставятся любительские спектакли.
Без преувеличения, духовной вдохновительницей всего этого была супруга С.И.Мамонтова Елизавета Григорьевна Мамонтова (в девичестве — Сапожникова, 1847-1908). Художник М.В.Нестеров так писал о ней:
В Абрамцеве меня пленяли не столько сам великолепный Савва Иванович, сколько его супруга Елизавета Григорьевна и та обстановка жизни, которая создавалась вокруг нее. Там было чему поучиться. Там кипела работа, и две женщины, друзья, Елизавета Григорьевна Мамонтова и Елена Дмитриевна Поленова (сестра Н.В.Поленова, — М.А.), две умницы, влюбленные в русскую старину, создавали большое прекрасное дело — школу и столярную мастерскую, вскоре прославившуюся на всю Россию.
В 1917 году Абрамцево было национализировано и стало государственным музеем-заповедником. Здесь работали И.Э. Грабарь, П.П. Кончаловский, И.И. Машков, В.И. Мухина и др.
В наше время в государственном историко-художественном и литературном музее-заповеднике «Абрамцево» хранятся более 25 тысяч экспонатов (живопись, декоративно-прикладное искусство, архивы прежних владельцев и их гостей и т.п.) и памятники архитектуры XVIII — XIX веков.
Людская — построена в 1870-е годы. Сейчас здесь располагается сувенирный магазин и экскурсионное бюро.

Кухня (1870 г.). Коллекция произведений русского народного творчества, мебель, резьба, предметы крестьянского быта.



Скамья Врубеля (начало ХХ века).
Мастерская (построена в 1873 году по проекту В.А. Гартмана на месте разобранного флигеля). Одноэтажное деревянное здание. В ней выставлены изделия абрамцевской керамической мастерской и произведения М.А. Врубеля.


Усадебный дом (конец 18 века, перестроен в 19 веке). Памятник русского деревянного классицизма. Восточный фасад с открытой террасой выходит в парк, западный — с двумя крыльцами. В мезонине две комнаты. Тематика экспозиций: «Семья Аксаковых и ее окружение» и «Мамонтовский художественный кружок».

Баня-теремок — по проекту И.П. Ропета (И.Н. Петрова). 1877 — 1878 гг. Постройка в «русском стиле», причудливое одноэтажное деревянное здание с мезонином. Раньше на этом месте у Аксакова была баня. Здание украшено резьбой. Представлены изделия столярно-резчицкой мастерской, мебель и предметы быта, которые были изготовлены по эскизам Е.Д. Поленовой (сестры Поленова) и других художников.



«Избушка на курьих ножках» (по проекту В.М. Васнецова, 1883 год). Это сруб, который стоит на бревнах. На двускатной крыше конек с резной головой коня. Сени крыты соломой. Фронтоны украшены изображениями совы и летучей мыши.



Церковь Спаса Нерукотворного (первоначальный проект В.Д. Поленова дополнил В.М. Васнецов, изменив пропорции и увеличив высоту стен; 1881 — 1882 годы). Богослужения проходят в дни, памятные для Абрамцева. Церковь стилизована под старину. Мозаичный пол с цветком (по эскизам Васнецова). Печь М.А. Врубеля. Нарядно выглядит часовня, украшенная изразцами с цветочным орнаментом. Около церкви погребены: Андрей (сын Мамонтовых), Вера (дочь Мамонтовых), Елизавета Григорьевна Мамонтова, Сергей (внук Мамонтовых), сам Савва Иванович Мамонтов.




Поленовская дача (была построена в 1882 году для четы Поленовых артелью местных плотников). Дача служила Поленову мастерской. Позже ее на лето сдавали. Во время Первой мировой войны в ней был лазарет для слепых. В одноэтажном деревянном здании, которое обогревается печью и камином (изразцы имитируют кирпичи), проходят тематические выставки. В настоящее время выставка, организованная к юбилею С.И. Мамонтова.



Экспозиция «Русские художники XX века в Абрамцеве» выставлена в бывшем лечебном корпусе санатория, построенном в 1938 году напротив усадебного дома. В 30-е годы XX века на противоположном берегу реки был основан Поселок Художников, где жили и работали советские художники и скульпторы. С 1971 года экспозиция открыта для посетителей. Она включает коллекцию скульптур, картины объединения художников «Бубновый валет», А.В. Васнецова, И.Э. Грабаря и др. В 2012 году представлена выставка «Романтический монтаж». Произведения 1920-х — 1930-х годов в собрании Музея-заповедника «Абрамцево».


Верхний (Поленовский) пруд, Нижний пруд, река Воря.

Тисо-самшитовая роща названа так, потому что на ее территории произрастают тисы и древние самшиты, которые, кстати, после Олимпиады 2014 года были полностью уничтожены (об этом расскажем далее). Вообще, именно самшиты занимали пальму первенства по популярности, так как, если верить рассказам местных экскурсоводов им более 20 млн. лет, конечно, не каждому дереву, но старожил в роще достаточно. Тисы занимают скромное второе место, но, в свете последних событий, постепенно перетягивают внимание туристов на свою сторону. Тисы знамениты ягодными шишками, ярко красного цвета. Конечно, Реликтовый лес это не единственный представитель деревьев, которые высажены тут, в общей сложности насчитывается до 400 видов растений из которых около 70 – разные виды деревьев.

На самом деле роща намного больше, чем ее демонстрируют туристам, так как она входит в состав Кавказского биосферного заповедника, и в глубине леса водятся довольно опасные звери, но контакт с человеком исключен, так как три тропы, на которые пускают любителей лесных пейзажей довольно далеко от диких мест.

Из животных можно отметить:


Шанс увидеть на туристической тропе медведя ровно такой же, как встретить крокодила, гуляющего по Саратову (в принципе это не исключено, но вряд ли произойдет), так что оставьте отпугиватель диких животных дома и вперед.
Сразу предостережем любителей пикников, на территории рощи встречаются змеи и перед тем, как плюхнуться на землю, внимательно осмотрите место приземления, чтобы не угодить на свернувшуюся калачиком змейку.

Как сказано выше, в роще разбито три туристические тропы, которые различаются не только уровнем сложности, но и наличием достопримечательностей (на каждой из троп имеется что то свое, так что приезжать в тисо-самшитовую рощу можно несколько раз и вам не будет скучно).

Имеется три маршрута:
Для спокойной прогулки с маленькими детьми и для пожилых туристов отлично подойдет Малое кольцо или на крайний случай кольцо «В глубь веков». Большое кольцо предназначено для более подготовленных отдыхающих. Нет, тут нет отвесных скал или высоких гор, по которым придется карабкаться, но маршрут довольно сложен для лиц преклонного возраста и детей.

Малое кольцо включает в себя следующие, наиболее известные достопримечательности:
Оползневая балка – это каньон, на краях которого произрастает огромное количество реликтовых растений. Тис-великан – это огромное дерево, размеры которого удивят даже видавшего виды путешественника.





